終末論と選民意識、そしてヒロイズムの結合は、社会心理学において過激化や道徳的免責を引き起こす最たるメカニズムとして実証されています。閉鎖的な環境で差し迫った存亡の危機を共有すると、集団極性化によって意思決定は極端な方向へシフトします。ここに「自分たちは真実を知る選ばれた存在である」という選民意識が加わり、悪行を高い次元の善へと再解釈する道徳的正当化や、未覚醒の他者を劣った存在と見なす非人間化が起こり、本来人間が持つ加害への心理的ブレーキが完全に破壊されます。「無知な大衆を救う」というヒロイズムは強力な内集団バイアスと結びついて、世界を「善（我々）」と「悪（彼ら）」に分ける二分法的思考を定着させます。この認知に囚われると、中立や無関心さえも「悪への加担」と認知され、カルト宗教が起こした事件のような無差別大量殺傷さえ「大義のための不可避な救済」へと反転してしまいます。凄惨な過激化の歴史が示すのは、加害者の多くが最初から邪悪だったのではなく、「自分は絶対的に正しい」という崇高な大義の暴走に呑み込まれていたという事です。