世界観・用語
【天界言語 】とは
天界言語（てんかいげんご）は、豊界の始祖ムザが考案した人工言語。天界と豊界の公用語。情報伝達における誤謬を最小限に抑えることを目的として設計された、メタ的・感覚主義的な文法構造。
●概要
この言語の最大の特徴は、知覚と意味の間に記号を介さない点にある。「記号設置の個人差をなくす」という設計思想の元、知覚に基づく一次情報をそのまま保存し、対象に名前をつけない構造が誕生した。
一語、一文に膨大な情報量を含み、取り扱う難易度は極めて高い。そのため、この言語を運用できるのは、六界の全ての権能を理解する天界人や、生活のためにリソースを要求されない豊界人といった、特殊な存在に限られる。また、無制限の時間を持つ衡界人も適性が高いとされている。
ムザはこの表現体系を他者理解の道具として構想し始めたが、六界の始祖とその直弟子、豊界人を中心にコミュニケーション手段として広まった。
この背景には、世界の分割の後、各界に異なる身体性能を持つ様々な種の人間が出現したことから、知覚の範囲が一致しない者同士の情報伝達手段の需要が高まったことがある。
●文法
天界言語の文法は、六つの文系と共通の語順の組み合わせで構成される。
【天界言語の基本六文系】
話者が五感（視覚・聴覚・触覚・嗅覚・味覚）を通じて取得した情報を、それぞれ独立した語彙と表現体系を持つ五つの「文系」で同時に表し、さらに、異なる感覚の文系を接続し共感覚や時系列・因果関係などを示す第六文系（null文系）を加える。
これによって複合的な知覚体験を限りなく忠実に伝えることができる。
例えば「火」という単語を文章の中で表現するとき、ある人は「炎の色や明るさ」、別の人は「燃える音」や「熱さ」、あるいは「焦げた匂い」で理解する。天界言語では、それらをすべて並列に表現する。
第一文系(聴覚文系)
聴覚から得た情報を表現する文章の領域。旧世界言語および六界で発生した自然言語の形に近い。一般的に最も多くの情報量を持つ文系。
第二文系(視覚文系)
視覚から得た情報を表現する文章の領域。人間に共通する身体機能の特性上、一般的に最も詳細な情報を持つ文系。
第三文系(触覚文系)
触覚から得た情報を表現する文章の領域。人間に共通する身体機能の特性上、種族による知覚の範囲の違いが比較的少なく、相互理解が起こりやすい文系。
第四文系(嗅覚文系)
嗅覚から得た情報を表現する文章の領域。種族による知覚の範囲の違いが大きく趣向も個人差があるため、一般的な会話では、他の文系より情報量が少なくなる場合が多い。
第五文系(味覚文系)
味覚から得た情報を表現する文章の領域。情報量が会話の内容に依存し、全く使用されないことも多い文系。知覚の差、趣向の個人差が大きく、語彙も人によって大きく異なる。
第六文系(null文系)
第一〜第五文系の情報を接続し、関係性を示すメタ情報の領域。天界言語の最も特徴的な構造部分。高度な情報整理能力が求められ、第六文系の扱いが天界言語の理解度の指標となっている。
【語順】
それぞれの文系では、ある事柄(単語)に対して、情報の取得（知覚）、解釈（記憶との照合と思考）、出力（伝達）という知覚の過程を明示的に記述する、共通の語順で語られる。
一つの事柄に対して複数の感覚から得た複雑なメタ情報が含まれ、情報伝達における誤解が生じる工程そのものを透明化する。
話者が何を認識できる・できないのか、何を知っている・知らないのか、何を選んで語っているのかが、一連の形式として開示される。
また、構造上情報の階層(一次情報、二次情報)が明確に区別される特徴がある。
●語彙
第一〜第五文系の語彙は、各感覚で捉えた刺激を数値で表現する。
ムザは、六界の不特定多数の人間から測定した知覚域の中央値を、架空の人物「ゼロ」の値とし、「知覚の絶対値スケール」を定義した。
天界言語を習得する際には、学習者自身の知覚域と絶対値の差を覚え、捉えた感覚を絶対値で表現できるよう訓練する。
天界言語話者が発する数値の範囲(＝語彙の範囲)が、そのままその人物の知覚域を示す。
この言語が発達した後、天界創世期に、「ゼロ」と完全に同じ知覚域を持つ人物が衡界で発見された。天界の言語学者・翻訳家ジャンヌは、研究のために彼を天界に導き、「御者」とした。
●発展的な文法-特殊感覚値スケール
通常の会話は、原則として絶対値スケールで行われる。あらゆる事象が共通の物理的単位系に変換された数値で表現され、話者の認知差異は語彙の範囲によって示される。
しかし特定の文脈においては、絶対値ではなく、個別の知覚スケールを提示する文法が用いられることがある。
この文法はnull文系に追加される「スケール表示タグ」によって成立し、以下の２種類に大別される。
1.主観スケール文法
話者自身の肉体の仕様での知覚域(最大値、最小値)を基準とした数値で対象を語る手法。聞き手は、話者の知覚域に即した情報の強弱・差異を直感的に把握できる。
強調表現、感情・詩的表現、知覚差の提示等の目的で使用される。
2.他者スケール文法
他者の認知範囲マトリクス(後述)を参照し、その人物の知覚域を基準とした数値で対象を語る手法。「他者の感覚で知覚した場合」の表現が可能。芸術的、詩的表現としての自由度が高く、模倣、共感、視点操作等の目的で使用される。
この文法は、言語自体の設計思想を覆す発展的表現であり、天界言語の運用に必須ではない。
六界時代の初期に、天界の言語学者・翻訳家ジャンヌによって提唱された。
●訛りと拡張性
天界言語での表現は一般的に、第一文系と第二文系が情報の多くを占めるが、話者の知覚・思考の癖や話の内容によって、それぞれの文系で表現される情報量が変化する。
どこかの感覚(文系)に情報量が偏った話し方のことを「訛り」と呼ぶ。
視覚訛りと触覚訛りは子供っぽい、聴覚訛りは石頭、嗅覚訛りはけだもの、味覚訛りは変人、null訛りは面倒臭い、といった風刺的な性格ステレオタイプ(文化的偏見)として語られることがある。
天界言語は元々豊界で使われ始めた人工言語だが、その後天界の共通語となり、他の世界出身の天界言語話者が増えるにつれ、自然言語的な進化を遂げつつある。
例えば魔界出身者が使う「魔界訛り」では、天界言語の基本六文系に加えて「魔覚(魔界に存在する魔力と呼ばれる自然エネルギーを感知する第六感、魔界人のみがもつ感覚)」で得た情報を表現する第七文系(魔覚文系)が存在する。七文系は他の世界出身者には通じないため、使う際は注意が必要。
他にも、衡界出身者は莫大な時間の情報を持つため、null文系の中に含まれる時系列を表現する語彙が多い、などが挙げられる。
また、ムザは知覚と思考のほとんどを視覚に頼る超視覚訛りで、この言語の考案者でありながら、とても聞きづらい喋り方をしたという。大地の分割の際に左側の手足と視力、聴力を失っていたため、彼から出る言葉の前提もかなり特殊なものだった。
●発話と記述-致命的な欠点
天界言語は五感＋nullの多次元情報であるため、六界の自然言語のような音声（聴覚チャンネル1本）では表現できない。五感の複数チャンネルを同時に使った「多感覚会話」が行われる。
そのため、この言語の致命的な欠点として、「一つの媒体に全ての情報を記述することができない」点が挙げられる。各文系が多次元的に接続する構造のため、一種類のメディアに情報量を圧縮する表現が極めて困難。
豊界と天界では常に新しい記述方法が考案され続けているが、全天界言語話者のうち三割以上が使用する統一規格は、現在に至るまで現れていない。
現状では、いずれかの文系を切り離し、違う媒体に同じ文を別々に書くような表現が最も正確に意味を残すことができる。
このような構造の特性により、天界言語は情報の蓄積や共有の汎用性に乏しい。
魔界の始祖エウロパはこの点に関して、「天界言語は記述媒体を選ばない表現形式を持たず、広義の無文字言語である。ネットワーク外部性を大きく損なっており、社会的インフラとして普及させるリスクは高い」と批判している。
●認知範囲マトリクス理論
この言語では、知覚は表現できるが認知は直接表現ができない。天界言語話者は、記憶の中に「認知範囲マトリクス」と呼ばれる思考モデルを形成する。
認知範囲マトリクスとは、「誰がどんな情報を知覚できるのか、どんな情報をどの程度認識・理解しているか/していないか」を立体的に捉えるスキーマ。
旧世界語や六界の自然言語ベースの思考では、こうした記憶情報は形而上的で曖昧だが、天界言語を日常的に使用する話者においては、言語表現が思考構造に反映され、明確な言葉を伴い具体的な形として構築される。
天界言語は、言語そのものがメタ認知のフォーマットとして機能する。
六界の自然言語を母語とする人間にとって、天界言語の習得が困難とされる理由の一つが、この認知範囲マトリクスの獲得である。母語ベースで思考した言葉を天界言語に翻訳するだけではこの言語の性質を完全に利用できているとは言えず、天界言語ベースでの思考が必要となる。
認知範囲マトリクス理論は、天界言語がコミュニケーション手段として普及した後に、言語学者・翻訳家のジャンヌが提唱した。
地界の始祖ガイアは認知範囲マトリクスの視覚化(記述の体系化)に関する研究をしていたが、後世に残った成果としては、null文系に大量の語彙を増やしたのみで、彼女が永遠の眠りにつくまでに完成しなかった。
「御者」「大英雄」のようなキャラクターの二つ名は、実際には呼び名ではなく、天界言語を使った会話中に出てくるその人の認知範囲マトリクスを示している。
固有名詞を使わずに人を表現する手段の代替。
天界言語での人の表現を日本語訳したもの。
天界言語（てんかいげんご）は、豊界の始祖ムザが考案した人工言語。天界と豊界の公用語。情報伝達における誤謬を最小限に抑えることを目的として設計された、メタ的・感覚主義的な文法構造。
●概要
この言語の最大の特徴は、知覚と意味の間に記号を介さない点にある。「記号設置の個人差をなくす」という設計思想の元、知覚に基づく一次情報をそのまま保存し、対象に名前をつけない構造が誕生した。
一語、一文に膨大な情報量を含み、取り扱う難易度は極めて高い。そのため、この言語を運用できるのは、六界の全ての権能を理解する天界人や、生活のためにリソースを要求されない豊界人といった、特殊な存在に限られる。また、無制限の時間を持つ衡界人も適性が高いとされている。
ムザはこの表現体系を他者理解の道具として構想し始めたが、六界の始祖とその直弟子、豊界人を中心にコミュニケーション手段として広まった。
この背景には、世界の分割の後、各界に異なる身体性能を持つ様々な種の人間が出現したことから、知覚の範囲が一致しない者同士の情報伝達手段の需要が高まったことがある。
●文法
天界言語の文法は、六つの文系と共通の語順の組み合わせで構成される。
【天界言語の基本六文系】
話者が五感（視覚・聴覚・触覚・嗅覚・味覚）を通じて取得した情報を、それぞれ独立した語彙と表現体系を持つ五つの「文系」で同時に表し、さらに、異なる感覚の文系を接続し共感覚や時系列・因果関係などを示す第六文系（null文系）を加える。
これによって複合的な知覚体験を限りなく忠実に伝えることができる。
例えば「火」という単語を文章の中で表現するとき、ある人は「炎の色や明るさ」、別の人は「燃える音」や「熱さ」、あるいは「焦げた匂い」で理解する。天界言語では、それらをすべて並列に表現する。
第一文系(聴覚文系)
聴覚から得た情報を表現する文章の領域。旧世界言語および六界で発生した自然言語の形に近い。一般的に最も多くの情報量を持つ文系。
第二文系(視覚文系)
視覚から得た情報を表現する文章の領域。人間に共通する身体機能の特性上、一般的に最も詳細な情報を持つ文系。
第三文系(触覚文系)
触覚から得た情報を表現する文章の領域。人間に共通する身体機能の特性上、種族による知覚の範囲の違いが比較的少なく、相互理解が起こりやすい文系。
第四文系(嗅覚文系)
嗅覚から得た情報を表現する文章の領域。種族による知覚の範囲の違いが大きく趣向も個人差があるため、一般的な会話では、他の文系より情報量が少なくなる場合が多い。
第五文系(味覚文系)
味覚から得た情報を表現する文章の領域。情報量が会話の内容に依存し、全く使用されないことも多い文系。知覚の差、趣向の個人差が大きく、語彙も人によって大きく異なる。
第六文系(null文系)
第一〜第五文系の情報を接続し、関係性を示すメタ情報の領域。天界言語の最も特徴的な構造部分。高度な情報整理能力が求められ、第六文系の扱いが天界言語の理解度の指標となっている。
【語順】
それぞれの文系では、ある事柄(単語)に対して、情報の取得（知覚）、解釈（記憶との照合と思考）、出力（伝達）という知覚の過程を明示的に記述する、共通の語順で語られる。
一つの事柄に対して複数の感覚から得た複雑なメタ情報が含まれ、情報伝達における誤解が生じる工程そのものを透明化する。
話者が何を認識できる・できないのか、何を知っている・知らないのか、何を選んで語っているのかが、一連の形式として開示される。
また、構造上情報の階層(一次情報、二次情報)が明確に区別される特徴がある。
●語彙
第一〜第五文系の語彙は、各感覚で捉えた刺激を数値で表現する。
ムザは、六界の不特定多数の人間から測定した知覚域の中央値を、架空の人物「ゼロ」の値とし、「知覚の絶対値スケール」を定義した。
天界言語を習得する際には、学習者自身の知覚域と絶対値の差を覚え、捉えた感覚を絶対値で表現できるよう訓練する。
天界言語話者が発する数値の範囲(＝語彙の範囲)が、そのままその人物の知覚域を示す。
この言語が発達した後、天界創世期に、「ゼロ」と完全に同じ知覚域を持つ人物が衡界で発見された。天界の言語学者・翻訳家ジャンヌは、研究のために彼を天界に導き、「御者」とした。
●発展的な文法-特殊感覚値スケール
通常の会話は、原則として絶対値スケールで行われる。あらゆる事象が共通の物理的単位系に変換された数値で表現され、話者の認知差異は語彙の範囲によって示される。
しかし特定の文脈においては、絶対値ではなく、個別の知覚スケールを提示する文法が用いられることがある。
この文法はnull文系に追加される「スケール表示タグ」によって成立し、以下の２種類に大別される。
1.主観スケール文法
話者自身の肉体の仕様での知覚域(最大値、最小値)を基準とした数値で対象を語る手法。聞き手は、話者の知覚域に即した情報の強弱・差異を直感的に把握できる。
強調表現、感情・詩的表現、知覚差の提示等の目的で使用される。
2.他者スケール文法
他者の認知範囲マトリクス(後述)を参照し、その人物の知覚域を基準とした数値で対象を語る手法。「他者の感覚で知覚した場合」の表現が可能。芸術的、詩的表現としての自由度が高く、模倣、共感、視点操作等の目的で使用される。
この文法は、言語自体の設計思想を覆す発展的表現であり、天界言語の運用に必須ではない。
六界時代の初期に、天界の言語学者・翻訳家ジャンヌによって提唱された。
●訛りと拡張性
天界言語での表現は一般的に、第一文系と第二文系が情報の多くを占めるが、話者の知覚・思考の癖や話の内容によって、それぞれの文系で表現される情報量が変化する。
どこかの感覚(文系)に情報量が偏った話し方のことを「訛り」と呼ぶ。
視覚訛りと触覚訛りは子供っぽい、聴覚訛りは石頭、嗅覚訛りはけだもの、味覚訛りは変人、null訛りは面倒臭い、といった風刺的な性格ステレオタイプ(文化的偏見)として語られることがある。
天界言語は元々豊界で使われ始めた人工言語だが、その後天界の共通語となり、他の世界出身の天界言語話者が増えるにつれ、自然言語的な進化を遂げつつある。
例えば魔界出身者が使う「魔界訛り」では、天界言語の基本六文系に加えて「魔覚(魔界に存在する魔力と呼ばれる自然エネルギーを感知する第六感、魔界人のみがもつ感覚)」で得た情報を表現する第七文系(魔覚文系)が存在する。七文系は他の世界出身者には通じないため、使う際は注意が必要。
他にも、衡界出身者は莫大な時間の情報を持つため、null文系の中に含まれる時系列を表現する語彙が多い、などが挙げられる。
また、ムザは知覚と思考のほとんどを視覚に頼る超視覚訛りで、この言語の考案者でありながら、とても聞きづらい喋り方をしたという。大地の分割の際に左側の手足と視力、聴力を失っていたため、彼から出る言葉の前提もかなり特殊なものだった。
●発話と記述-致命的な欠点
天界言語は五感＋nullの多次元情報であるため、六界の自然言語のような音声（聴覚チャンネル1本）では表現できない。五感の複数チャンネルを同時に使った「多感覚会話」が行われる。
そのため、この言語の致命的な欠点として、「一つの媒体に全ての情報を記述することができない」点が挙げられる。各文系が多次元的に接続する構造のため、一種類のメディアに情報量を圧縮する表現が極めて困難。
豊界と天界では常に新しい記述方法が考案され続けているが、全天界言語話者のうち三割以上が使用する統一規格は、現在に至るまで現れていない。
現状では、いずれかの文系を切り離し、違う媒体に同じ文を別々に書くような表現が最も正確に意味を残すことができる。
このような構造の特性により、天界言語は情報の蓄積や共有の汎用性に乏しい。
魔界の始祖エウロパはこの点に関して、「天界言語は記述媒体を選ばない表現形式を持たず、広義の無文字言語である。ネットワーク外部性を大きく損なっており、社会的インフラとして普及させるリスクは高い」と批判している。
●認知範囲マトリクス理論
この言語では、知覚は表現できるが認知は直接表現ができない。天界言語話者は、記憶の中に「認知範囲マトリクス」と呼ばれる思考モデルを形成する。
認知範囲マトリクスとは、「誰がどんな情報を知覚できるのか、どんな情報をどの程度認識・理解しているか/していないか」を立体的に捉えるスキーマ。
旧世界語や六界の自然言語ベースの思考では、こうした記憶情報は形而上的で曖昧だが、天界言語を日常的に使用する話者においては、言語表現が思考構造に反映され、明確な言葉を伴い具体的な形として構築される。
天界言語は、言語そのものがメタ認知のフォーマットとして機能する。
六界の自然言語を母語とする人間にとって、天界言語の習得が困難とされる理由の一つが、この認知範囲マトリクスの獲得である。母語ベースで思考した言葉を天界言語に翻訳するだけではこの言語の性質を完全に利用できているとは言えず、天界言語ベースでの思考が必要となる。
認知範囲マトリクス理論は、天界言語がコミュニケーション手段として普及した後に、言語学者・翻訳家のジャンヌが提唱した。
地界の始祖ガイアは認知範囲マトリクスの視覚化(記述の体系化)に関する研究をしていたが、後世に残った成果としては、null文系に大量の語彙を増やしたのみで、彼女が永遠の眠りにつくまでに完成しなかった。
「御者」「大英雄」のようなキャラクターの二つ名は、実際には呼び名ではなく、天界言語を使った会話中に出てくるその人の認知範囲マトリクスを示している。
固有名詞を使わずに人を表現する手段の代替。
天界言語での人の表現を日本語訳したもの。
